HOJE NOSSA QUERIDA UMBANDA COMEMORA SEU 103° ANO

Hoje comemoramos 103 anos de existência da Umbanda, para muitos, dia de gratidão e alegria nos corações e consciências, onde ocorre verdadeiramente a festa, para outros a confirmação da imposição de legitimação de uma figura em detrimento da possibilidade da existência da Umbanda antes de 1908.

Dia de reflexão, pois é preciso durante a jornada, parar algumas vezes, recostar-se à sombra de uma árvore, respirar fundo e olhar para o tanto de caminho já percorrido..

Seguindo o meu próprio conselho, resolvi refletir sobre "minha Umbanda"...Sim, posso dizer "minha Umbanda", pois a A diversidade presente na Umbanda é fruto de sua proposta universalista.

Sabemos que a Umbanda estrutura-se a partir de três pilares principais, os quais sejam a
matriz africana, a matriz indígena e a matriz européia, abarcando conceitos e práticas advindos destes e fundindo-os em suas células para formar um ritual próprio.

É comum presenciarmos irmãos Umbandistas falando:
– “O meu terreiro pratica a Umbanda Pura”; ou
– “O meu centro pratica a Umbanda esotérica”, ou tantas outros nomes
utilizados para diferenciar os diversos rituais existentes dentro do
movimento umbandista

A maneira com que cada Terreiro/Tenda/Centro, Barracão, organiza esses três pilares básicos é muito particular:

• Existem terreiros que pendem para os rituais africanos, praticando o que chamamos Umbanda Traçada, Umbanda Omolokô, Umbandomblé...

• Outros pendem para as práticas indígenas, se aproximando muito do Toré, das religiões com forte influência nativa do Norte do Brasil, inclusive em certas ocasiões fazendo-se uso da famosa ayahuasca;

• Já outros aproximam-se do kardecismo europeu, daí decorrendo boa parte de seus rituais. Há ainda os terreiros que combinam igualmente, duas ou até mesmo as três matrizes.

Contudo, apesar de ser tão diversa, apesar de ser influenciada por tantos aspectos, a Umbanda, em todas estas vertentes, apresenta características comuns: é a famosa unidade na diversidade.

A essência da Umbanda é a mesma!

Com se diz, “Umbanda é Umbanda”, não importando se é Umbanda Omolokô,
Umbanda Branca, Esotérica ou qualquer outra denominação que se der.

Se guiada por espíritos de luz, comprometidos com o Cosmos, se voltada à
caridade,o amor ao próximo, se faz bem àqueles que a procuram, se há incorporação de
caboclos, pretos-velhos, etc., é Umbanda!

Quem pode dizer que a Umbanda mais ligadas aos cultos de nação não é Umbanda?
Quem pode dizer que a Umbanda mais afim aos preceitos orientais não é Umbanda?

É justamente essa “unidade na diversidade” que vai caracterizar a Umbanda e também nos mostrar que ela é uma religião com características próprias e rituais comuns, a diferenciando de outras religiões.

Em 15 de novembro de 1908, parafraseando nosso belo hino, “refletiu a luz divina, com todo o

seu esplendor”... refletiram-se as 7 Luzes Divinas: a Luz da Fé, a Luz do Amor, a Luz do

Conhecimento, a Luz da Justiça, a Luz da Lei, a Luz da Evolução e a Luz da Geração e da Vida.

Que todos nós, umbandistas, banhemo-nos sempre nestas 7 Luzes, as 7 Linhas da nossa

Religião e, através delas e da mensagem deixada a nós, pelo Mestre Caboclo das 7 Encruzilhadas, possamos abarcar nossos irmãos, conduzindo-os na senda reta evolutiva, como deseja e quer o Divino Olorum, nosso Pai Maior e Criador.

Laroiê, Senhor Exu! Laroiê, Senhora Pombagira! Laroiê, Senhor Exu Mirim!

Epa Babá, Pai Oxalá! Epa Hei, Mãe Yansã Senhora do vento ! Kaô Kabiecile, Pai Xangô

Oraieiê Ô, Mãe Oxum! Oribobôi,Pai Oxumaré! Okê Arô, Pai Oxossi! Akirô Oba yê, Mãe Obá! Ogum Yê, Meu Pai, Senhor da Lei! Kali Yê, Mãe Egunitá! Atotô, Pai Obaluayê! Saluba, Mãe

Nanã! Odoyá, Mãe Yemanjá! Omulu Yê, Tatá!

Saravá a todos os Guias Espirituais,Falanges, Mestres Magos da Luz...

Saravá a todos irmãos umbandistas.

“Todas as Entidades serão ouvidas, e nós aprenderemos com aqueles espíritos que souberem mais e ensinaremos àqueles que souberem menos, e a nenhum viraremos as costas e nem diremos não, pois esta é a vontade do Pai”.

Caboclo 7 Encruzilhadas